下面是范文网小编整理的马教学设计3篇(一批出色的马教学设计)，供大家参阅。

马教学设计1

　　29、马

　　布封

　　教学目标：

　　1、反复诵读，积累语句，整体感知，体会文章的精妙之处。

　　2、揣摩体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。

　　教学重点、难点：

　　1、反复诵读，语句赏析，培养学生多角度思维、发表个人见解的习惯。

　　2、揣摩体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。

　　教学时间：二课时

　　教学设计：

　　一、马图书法，激趣引读

　　1、马图书法：

　　教师展示有关马的各种书法作品并播放有关家马、野马的生活画面，请学生欣赏。

①看了这些书法画面后你有什么感受呢？

②谁能给大家简单介绍一下你更欣赏哪一种马，并陈述理由。

　　2、激趣引读：

　　教师：马是人类忠诚而高贵的朋友，是富有情感和人性的生灵，法国博物学家布封的《马》，用亲切的感情、形象的语言、人格化的描写，给这些“朋友”画像，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，十分感人。下面就让我们一起大声朗读这篇优美的散文化的科学小品，去了解、关注人类忠实而高贵的朋友，去感受被赋予了人性光彩的马儿吧。

　　布封，法国博物学家、作家。贵族家庭出身，从小受教会教育，爱好自然科学。1739年起担任皇家花园(植物园)主任。他用毕生精力经营皇家花园，并用40年时间写成36卷巨册的《自然史》。布封是人文主义思想的继承者和宣传者，在他的作品中惯常用人性化的笔触描摹动物。像课文中的马就被赋予了人性的光彩，它像英勇忠义的战士，又像驯服诚实的奴仆，像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅土。

　　二、有情朗读，整体感知

　　1、有情朗读：

①全体学生有感情地大声朗读课文。

②学生个别朗读比赛，其他同学适当加以朗读评价。

　　2、整体感知：

①你认为课文写了哪两种生存状态下的马？

（家马、野马或人工驯养的马、天然的马）

②你能用简洁的一句话来概括这两种马各自的最突出的特点吗？

（家马：“驯良”、野马：“自由奔放”）

　　三、合作探究，品读赏析，1、合作探究：

①被征服之后的马具有怎样的品格?

　　勇毅。无论是在疆场上，还是在平时的射猎、演武、赛跑时，它们都精神抖擞、慷慨以赴，与主人同生死、共荣辱。

　　驯良。它们不但屈从人类的操纵，还会迎合别人的心意。它们“无保留地贡献着自己”，为人类做各种服务。自由豪迈的动物，成了低眉顺目的工具，可以看作是一种悲哀的堕落。

（马是人类的朋友，人类却不是马的朋友。人类对“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”；人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它。更悲惨的是，许多人为了满足自己的“虚荣”，把马变成了自己的玩物。）

②马原本是什么样的动物呢?

　　美质：它们自由自在地生活，感觉自豪而不屑于受人照顾。在大自然中“呼吸着清新的空气”，被赋予“强壮、轻捷和遒劲”的美的品性，具有“充沛的精力和高贵的精神”。

　　美德：天性绝不凶猛，热爱和平；它们群居行动，团结和睦；相互间没有“妒忌”，从不为己争斗。

　　美貌：在所有的动物中，马“身材高大又最匀称、最优美”，有高贵姿态。

③如何理解“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”?

　　讨论明确：首先，“教育”是拟人化用法，指人类对马的驯养。其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自己去寻找食物；“以接受束缚而告终”，包含两层含义：(1)指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；(2)指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。

④“给马戴黄金链条”等是不是对马的“侮辱”?

　　讨论明确：是“侮辱”，因为这些做法使马失去了人的伙伴的平等地位，沦为人类的奴隶和玩物，马的特性丧失殆尽。精神的泯灭是最大的悲哀。

　　2、赏读品味：

　　表现驯良的词句：迎合别人、舍己从人、屈从，不拒绝任何使命，尽一切力量为人服务??

　　表现自由奔放的词句：奔驰、腾跃、不受拘束、没有节制，自由地游荡、蹦跳??

（可从内容、语言、写法等方面与同学一起分享你的赏读感受。）

　　四、揣摩体会，对比描写

　　1、找出文中对比描写的相关内容，并思考其作用。

　　2、文章在写马的美貌时，与其他动物作了对比，你认为其他动物真的很丑吗?说说你的看法。

　　3、请用对比描写的方法写一段话，描绘自己喜欢的动物，并在班级交流。

　　五、体验拓展，互动释疑

　　1、体验拓展：

①你认为人工与天然究竟哪种更美?（可不局限于有关马的探讨。）

②在你看来，家马的驯良是天性的吗？请联系自己的学习生活，谈谈你是如何看待“驯良”的。

③在你看来，我们该不该驯化动物呢？

④我们身边出现的野生动物园，其“野生”是否是真正意义上的“野生”呢？

⑤假如你是一匹马，你愿意做哪一种马呢？你会怎样想呢？

　　是的，如果在对生命形式选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。（梁晓声《如果我为马》中的片段）

(可各抒己见，可从不同的角度评说，只要言之成理即可。)

　　2、互动释疑：在预习、美读课文的过程中，你还有什么疑问？四人小组提问释疑，全班交流解决。

　　六、总结存储，拓展延伸

　　2、拓展延伸：

①找出自己最喜欢的语句（段），并写好自己的感受。

②课外阅读布封的《松鼠》或其他作家写动物的文章并作读书摘记。

③用对比描写的方法，描述一个自己养过或见过的小动物，不少于300字。

　　板书：

　　家马：驯良——同情 作比较，野马：自由——欣赏 突出事物的特点

（武原镇中学 陆海峰）

马教学设计2

　　一、导入新课：

　　上节课我们已经初步了解了马是人类的朋友，这节课让我们跟着作者，深入到文中去读、去想、去感受马与中华民族的深厚渊源。下面请大家齐读课题。（板书课题：马）

　　二、深入理解课文

　　纵观全文，作者对马是一种怎样的感情？（喜爱、赞美）

　　作者是怎样用语言文字来表达自己对马的喜爱的呢？请同学们到课文中去看一看吧！

　　1、谁愿意给大家读一读第一段，其他同学边听边思考：本段主要讲了什么？（中华民族素以马为吉祥、幸福、成功的象征）马是“六畜”之首中的“六畜”分别是什么？（六畜分别指马、牛、羊、鸡、狗、猪）马为什么会成为“六畜”之首？（引导学生结合“它朴素、勤劳、扎实、耐苦”、“中华民族素以马为吉祥、幸福、成功的象征。”这两句来谈。

　　2、从同学们的发言中，我们不难看出马的确堪称“六畜”之首，那么生活中马与人到底有着怎样密不可分的关系呢？谁愿意来读一下第二自然段。学生读完后师提出问题“从哪看出在生活中，马与人的关系是那样密不可分？”引导学生说明日常生活中，在哪可以看到马的身影（农村种地、收地、马术比赛、马戏表演、赛马等）根据学生的回答课件出示“牛马年，好种田的躬耕劳作，赛马场上的啸啸搏击，千里草原上的纵马驰骋，马戏台上的精湛表演”。

　　下面请同学们闭上眼睛，边听老师朗读边想象画面。【在生活中，马与人的关系是那样密不可分。“牛马年，好种田”的躬耕劳作，赛马场上的啸啸搏击，千里草原上的纵马驰骋，马戏台上的精湛表演，这些都激荡着人们对马的深深地敬与爱。】听了老师的朗读，你头脑中浮现出了怎样的画面？（学生谈后）头脑中有了鲜活的画面，你就会把文章读得更有感情，谁能来试一试，有感情地读一读这一自然段。读后师提出问题：为什么这些都激荡着人们对马的深深的敬与爱？（敬爱马的躬耕劳作、啸啸搏击、纵马驰骋、精湛表演。）下面让我们带着对马的敬与爱再次有感情地齐读这一自然段。

　　3、生活中，马的确与人关系密不可分，值得人们敬与爱，那么，艺术殿堂中的马又是怎样的呢？谁想给大家读一读第三自然段。读后教师提出问题：艺术殿堂中都有哪些马的形象？请同学们结合自己查找到的资料介绍一下这些马吧！谁愿意把你知道的有关马的诗、马的画、马的歌、马的传说和大家交流一下。交流后课件出示教师收集的有关马的诗句、马的画、马的传说。

　　下面让我们再回头来看一下第一句话，谁能给大家读一下？这句话的结尾使用了省略号，那么谁知道它省略了什么内容？（学生们畅所欲言，说出了在艺术殿堂里还有马的电影、马的戏曲、马的文物??）那么为什么艺术殿堂中会有那么多马的形象？（引导学生结合上文提到的马的特点、生活中马与人的关系谈。）

　　4、对这生活中密不可分、艺术上处处可见的马，作者有着怎样的评价呢？

（1）请大家齐读第四自然段。

（2)作者对马有着怎样的评价？（马是大自然中的生灵，马也是人类不可多得的朋友和伙伴。）

（3）文中运用了大量的成语赞美了马，如马到成功、万马奔腾、骏马雄姿??那么你还知道哪些有关马的成语？（学生交流后课件出示与马有关的成语）齐读课文最后一句话：今天，让我们每一个中国人都扬鞭跃马，一马当先吧！你怎样理解这句话？（让学生在理解的基础上体会作者对马的赞美，对祖国美好未来的向往。）

　　三、回顾全文，整体感知，理解课文表达顺序

　　马是中华民族自强不息的进取精神的象征，它让我们感受到的不仅是勤劳、朴素，还有吉祥、幸福和成功。让我们再来读一读课文，再来感受这一自然界的生灵。全文充满了对马的敬爱与赞美，作者是怎样表达出自己的情感的呢？先写了什么？又写了什么？最后写了什么？

　　四、总结全文

　　老师希望同学们通过本节课的学习，大家能够传承马的精神，在学习中扬鞭跃马，无论遇到什么困难，都能一马当先，那么，你的人生一定能马到成功！最后让我们一起聆听歌曲《骏马奔驰保边疆》在歌声中让我们对马的情感再次升华。

　　五、作业

　　根据大家对马的了解，做一次小练笔，写一写自己所见到过的马或印象中的马。

马教学设计3

《马》教学设计

　　教学目标：

　　1.通过诵读，整体感知，体会文章的精妙之处。

　　2.体会文中对比手法的运用，学会恰当运用对比描写的方法。

　　3.抓住关键，品味语言，体会作者对马的人格化的描写，培养学生个性化的阅读能力和感悟能力。

　　4.了解作者布封，体会作者的思想感情。

　　教学重点、难点：

　　1.通过多种方式的阅读,培养学生理清思路,理解主要内容的能力。

　　2.揣摩体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。

　　3.品味文章对马的人格化描写语言，体会作者情感。

　　课时安排：一课时

　　教学方法：朗读法、讲授法、问答法

　　学习方法：读写结合法、朗读法、讨论法、合作探究法

　　教学流程：

　　一、导入：

　　1.用激情昂扬的语言赞马，强烈感染学生，引入文本学习。

　　2.作者简介：布封，法国博物学家、作家。贵族家庭出身，从小受教会教育，爱好自然科学。1739年起担任皇家花园(植物园)主任。他用毕生精力经营皇家花园，并用40年时间写成36卷巨册的《自然史》。布封是人文主义思想的继承者和宣传者，在他的作品中惯常用人性化的笔触描摹动物。像课文中的马就被赋予了人性的光彩，它像英勇忠义的战士，又像驯服诚实的奴仆，像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅土。

　　二、初读课文，整体感知

　　1.重点字词音形义;缀词成句(以挑战对手的形式进行)

　　2.概括文章写作内容：

　　明确：本文写了人工驯养的马和天然野生马的两种不同生存状态。

　　三、精读课文，理清行文思路

　　1.教师配乐有感情地朗读第一自然段。提出问题：你从老师的朗读当中听出了什么?

　　明确：就所听到的内容而言，我听出了家马的勇毅、驯良的特点。

　　2.自由朗读第二自然段，勾画出描写马的形貌的语句。

　　明确：被奴役的标志：披着鞍辔 嘴巴变形 腹侧留疤 蹄子洞穿;被玩弄的标志：带黄金链条 编项鬣细辫 盖丝绸锦毡。

　　3.学生默读第三四自然段，找出最能表现野马特点的词语?

　　明确：天性：自由自在 精力充沛 精神高贵 品德：豪迈犷野 乐于群居 和平生活

　　4.快速阅读最后一个自然段，找出作者是从哪些方面对野马的形貌进行描写的?(以抢答的形式进行)

　　明确：身材匀称优美 头部比例整齐 眼睛闪闪有光 耳朵不大不小 鬣毛衬托装饰 尾巴下垂茂盛 皮肤坚实敏感

　　四、联系自己实际，体会作者情感

　　1.假如你是一匹马，你愿意做哪一种马呢?你会怎样想呢?

　　明确：是的，如果在对生命形式选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。(梁晓声《如果我为马》中的片段)

　　2.怎样看待人类对马“高贵的征服”?

　　明确：马是人类的朋友，人类却不是马的朋友。人类对“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”;人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它。更悲惨的是，许多人为了满足自己的“虚荣”，把马变成了自己的玩物。

　　3.你体会到文中作者的感情倾向了吗? 明确：对家马深深地同情，对野马由衷地赞美

　　五、品词析句，发现亮点

　　1.通过朗读感受文章语言美(修辞美 韵律美 画面美)

　　2.品味文章对比手法的运用

　　明确：被人工改进的家马与美丽天然的野马进行对比野马的形貌与其它动物的形貌进行对比，作者对家马的深深同情与对野马的由衷赞美进行对比。

　　3.找出你认为有疑难或者蕴含深意的语句，进行解读赏析。

　　如：“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”?

　　讨论明确：首先，“教育”是拟人化用法，指人类对马的驯养。其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自己去寻找食物;“以接受束缚而告终”，包含两层含义：(1)指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁;(2)指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。这句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深切同情，寄托了作者的政治理想。

　　六、拓展延伸，总结存储

　　1.拓展延伸：用倾诉性的语言写一段话，表达你对马的情感，学生当堂深情朗读，师生共同分享。

　　2.总结存储：课文是一篇介绍马的科学小品文，也是一篇礼赞自由的优美散文。作者用文学的笔调，不仅给我们展示了两种马的特质，而且，字里行间流露着作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的被奴役之马的深切同情。

　　七、作业布置

　　1.收集有关马的成语、典故

　　2.运用对比的手法描写你喜欢的一种动物

　　附：板书设计

　　马

(法)布封 家马(人工改进)←───对比───→野马(美丽的天然)

　　性情:呈训良 天然:美(自由)

　　形体:被奴役 品德:美(和平)

　　精神:被玩弄 形貌:美(匀称)

　　深深同情 ←─────对比─────→由衷赞美