下面是范文网小编收集的高中作文5篇，以供借鉴。

高中作文1

　　作文教学历来是语文教学的一半壁河山”。顺应教学改革的步伐，高中作文教学对素质教育特别是创新教育表现出极大的热情和信心，进行了许多探索和实践，在中学语文教学中正扮演着越来越重要的角色。为此，有必要对之进行一番考察，从而匡正除谬，使我们的作文教学走上正轨，并取得最大效果。

　　一、当前高中作文教学的现状

　　1．作文观念：抒写情感，见证生命。许多人认为，作文是生命存在的一种形式，“是生命体验。生活感悟的一种外化”，有“‘生命倾诉’的特点，是学生生命活动的一种需要”。①中学生作文应“以对生存意义的揭示去唤醒人类的灵魂，去洞见遮蔽的生活底蕴”。②因此，作文就是要让学生写出自己的感受，写出自己的性情，吐露自己真实的心声，或者如一篇谈“新概念作文”的文章题目所言“写那想的，想那新的”③。

　　2．教学目的：让学生写出好文章。平时的作文教学，就是让学生每次都写出一篇优秀作文，可以对全班朗读，也可以拿出去发表。每一次作文，教师又都希望学生能够创新，能够写出一般人不能写或没有写出的内容。

　　3．作文备课：既无计划也无教案。多数教师只在写教学计划时点明安排几次作文，而在具体落实过程中又不写作文教案。不仅没有教案，而且每一次作文在整个作文教学中的作用是什么，都不甚清楚，也不予考虑。

　　4．进行方式：就是“写”。作文课几乎都是教师布置题目学生去写。不放心的教师会对作文题作一些简单的解释或提示，说明一些要求。作文一般在课堂上进行，安排在课外的多因课文教学时间紧而不得已而为之。

　　5．作文题目：话题作文一统天下。随着高考采用话题作文的形式，作文教学无论平时还是考试便一股脑地采用活题作文题目，仿佛不如此就不能赶上时髦跟上高考。话题作文从高中延伸到了初中，甚至连小学也在实行话题作文教学了。

　　6．作文批改：选优说劣。优秀作文一般会在全班朗读，教师简单总结其优点所在。对于较差的作文，多是总体评价其不足，具体到一篇较差的作文，则是多鼓励少批评。本来每次作文都有各自的训练目的和要求，但如果学生未按目的要求作文，而是别出心裁地写了一篇可读的文章，教师也会认为这是本次作文中的优秀篇章。这就等于写什么都可以，写歪了，还会被认为是创新呢。

　　7．教学效果：效果堪忧，能力不高。有教师指出：“中学生对作文所持的消极态度和低下的写作能力，

　　让我们不得不承认，中学作文的结果是令人遗憾的。”④张志公先生也曾说：“现在，学生最习惯于写抒情散文，别的不会。”在教学实际中，学生往往是这一次作文写得好，得到老师表扬，但多数时候则写不好。平时作文常受表扬的学生高考作文未必能拿一个好分数。事实上学生对于自己的作文水平达到何种程度也说不清楚。

　　对上述七个方面作一下总结，不难发现这样两个问题：（1）高中作文教学基本上是在引导“创作”，引导文学写作。随着新世纪语文教学人文教育文学教育比重的加强，作文的文学化倾向更为显著。（2）整个中学作文教学的过程及形式极其简单：它的备课就是出出题目，上课就是让学生写作，批改就是选优评劣。

　　二、作文教学的文学化问题

　　高中作文教学的文学化是怎样形成的？它与哪些因素有关？

　　1．它与社会对写作的认识和评价方式有关。在一般社会人士看来，作家诗人才是写作的高手，只有写诗写散文写小说才是写作，作家诗人那样的“创作”能力才是写作能力。而在一般人的心目中，似乎写专业论文那是专业人士理所当然的事，那只是证明你的专业水平高，并非是写作能力高。

　　2．它与教师把作文的内容定位于抒写心灵有关。在许多教师看来，“写作，原本是写作者思想感情的流露、渲泄，是生命的一种表现形式”。一些名家要求作文时要“放飞学生的心灵，让学生在写作中拥有绝对的选择权力，写自己想写的内容，选用自己喜欢的表达方式，以我手写我心”。这样的“自我”中心论，必然使作文教学重体验、感悟、表现等。这样一来，“写那想的，想那新的”的“新概念”类的创新便弥漫了中学作文教学，独特、怪异、体现个性的作文便成了最受青睐的。而这些正是文学创作的特质。中学作文教学就这样不自觉地钻进了文学的圈内。

　　3．它与教师把作文的目的定位于促进人的发展有关。许多教师认为，作文是为了健全学生人格，提升学生思想，培养学生人文情怀，纯化学生生活，一言以蔽之是为了促进人的发展。于是无论是“作文——生活”论者，还是“作文——做人”论者等等，都把作文当做塑造人的手段，作文于是从一种素质一种能力变成了一种手段——文学的塑造人的手段。在这样一种思想观念驱导下，作文不是为了去叙写学生人格思想，而是为了去提升学生人格思想；不是为了去再现学生人文情怀，而是为了去培养学生人文情怀；不是为了去表述学生生活，而是为了去开拓学生生活。

　　4．它还与高考导向及教师对文学的偏爱偏重有关。高考的话题作文倡导学生发挥个性，表现自己所体验的生活，即使是写议论文，也要求写得具有文学味，要能“笼天地于形内，挫万物于笔端”，这实质上就是在倡导文学创作。由于高考的影响，广大学生无不努力使自己的文章文采化文学化。而广大教师无不“竭忠尽智”，作文教学几乎都是围绕文学写作来进行，办“文学社”，“写作兴趣小组”，等等。 诚然，中学作文教学进行文学写作引导，让学生进行文学写作，这是完全必要的。但问题是，文学写作教学并不是中学作文教学的全部，甚至还应该强调的是，文学写作教学并不是中学作文教学的主体。我们可以从四个方面来分析：

　　1．从文章写作的动机来看，不外乎两个方面，一是写作的冲动与灵感，二是写作的某种实际需要。前者即是文学创作，而后者却并非文学创作，而是工作、学习、生活中的实用型写作。

　　2．从社会实际需要来看，“社会需要具有良好人文素养的公民，他们有良好的教养和审美能力当然好，但社会不需要那么多的诗人、作家”。大多数学生将来在工作、学习、生活中，可能极少进行文学写作，写的最多的可能还是发言稿、实验报告、法律文书、调查报告、学术论文等等一类文章。

　　3．从作文教学的目的来看，其目的不是培养作家、诗人，作文教学也没有必要主动地承担这一任务，任何文学才子都不可能依靠中学作文教学来产生。极少数写诗歌、散文、小说的学生，大概也不是中学作文教学的结果。当了作家、诗人的人也并不感谢中学作文教学。

　　4．从国外中学作文教学的情况来看，像德国、日本、美国等，他们的作文教学大都以社会实用为目的，立足于学生进入社会实际的需要。如日本写作教材中设“书信和日记”、“生活和意见”。“实验报告”、“调查报告”、“研究报告”等作文题，实用性的特点显著。

　　着眼于实用，着眼于学生未来工作、学习、生活需要的作文教学，才是健全的作文教学。高中作文教学，

　　可以让一些学生尽显文学才华，但不能让一个学生缺失实用写作能力。

　　三、作文教学过程的简单化问题

　　首先，单一化的“写”及其每次作文都要求写出优秀作文的教学形式，使作文教学缺失了训练过程。这样的作文教学客观上一开始就把学生当作具备写作能力的人，而省去教师科学有序的作文指导，省去学生“创作”出优秀作品之前的较长时间的循序渐进的训练过程。这样，就必然把多写（也即多创作）等同于训练或达成能力的手段，把结果等同于过程。而“写”的时间和“写”的量又没有一个科学的规定，什么时间写仅凭教师的工作缓急或兴趣去决定，写多少就全凭教师的“经验”或“感觉”去决定。中学作文教学就这样变得无比简单和随意。

　　其次，“多读多写”的“感悟”“自得”式的传统方法段，严重阻碍了作文教学的科学化进程。直到今天，人们还津津乐道“读书破万卷，下笔如有神”、“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的“悟得”方法，还沉浸在“功到自然成”的超然境界。作文教学既无学科体系，也无科学的训练体系，除了一味地“写”，也就别无他路了，也就显得无比的茫然和盲目。

　　再次，由于文学化倾向的影响，一些人强调写作“最重要的一点是学生有了写作的冲动再写”，这使得作文教学研究放弃了对“没有写作冲动也要写”的探索与训练。我们知道，写作并非都是因冲动而生，并非都是有感而发。比如领导要求你写一篇发言稿，或工作总结，或先进人物的事迹材料等等。朱光潜先生曾说：“前人写旧诗，标题常用‘偶成’和‘赋得’的字样，‘偶成’者触兴而发，随时口占；‘赋得’者定题分韵，拈得一字，就用它为韵作诗。”“‘偶成’的作品全凭作者自己高兴，迫他写作的只有情思需要表现的一个内心冲动，不假外力。‘赋得’的作品大半起于外力催促，或者要满足一种实用的需要，如宣传、应酬、求名谋利、练习技巧之类。”由此可看出，“偶成”当是因“冲动”而生，但“赋得”却不是因“冲动”而生，恰恰是写不出来也要硬写的“为赋新词强说愁”的状态。又如唐人的“吟安一个字，捻断数茎须”显然也是“硬写”。中学作文教学在这些方面却一直弃之不顾，因此也就不可能作出有意义的深入的探索。

　　可见，中学作文教学还缺少真正意义上的教学，还缺少真正意义上的科学有效的训练。

　　四、新的思考

　　从以上情况看来，当今中学作文教学已经严重滞后于时代的发展，已经不能担当起全面培养学生作文能力特别是适应未来工作、学习、生活需要的作文能力的任务。为此，我们有必要对作文教学进行新的思考。

　　1．必须把中学作文作为一个学科来看待，它是与中学数学、外语等学科相并列的一门基础学科，甚至是应该从语文学科中独立出来的一门学科。作为一门学科，它应该有自己的科学有序的内容体系，有自己明确的教学目的和要求，用以来完成教学大纲所规定的教学任务，为学生将来的工作、学习和生活打下坚实的写作基础。

　　2．必须明确作文课的任务是培养学生的语言表达能力，特别是书面语言表达能力。作为能力，需要按照一定的方式循序渐进地进行训练来达成，这就需要建立起科学、有效的训练体系，这种训练体系还应该具有可操作性，能为广大教师所采用。

　　3．要有严密的教学计划，必须明确学生在中学各学段及整个中学阶段应达到的写作水平或写作能力。教师的上课及学生的训练应体现出渐进性，并且要考虑每一个作文单元在整个作文教学过程中所处的地位和作用，要考虑每一次训练是为了达成何种能力。

　　4．要改革高考只考话题作文的局面，努力探索真正能检测学生作文能力的考试方式。平时的教学，作文最好单独设科教学、设科考试，这样作文就不限于只是一道写作大题，它还应有其他方面的作文学科考试题，以便全面地检测学生的作文能力。

　　一个人的写作能力，主要是在中学阶段打下基础，特别是理科学生，他们几乎只在中学学习写作。可见，中学作文教学对于一个人的未来及人生是多么重要！愿广大语文教师及其写作教学专家对当今中学作文教学进行新的探索，为作文教学做出崭新的贡献。

　　参考文献：

　　①金新宇《倾诉与聆听》，《语文教学通讯》20xx．6

高中作文2

　　上星期天下午四点左右我们从太滆菜场那边乘4路公交车去五星小区。

　　上车时车上人不多，我们这一站上的人多，这样，非但没有了座位，还有几个人站着。因为母亲快七十岁了，我们又带着刚满五岁的小外甥女，我们觉得站在前面不安全，所以就赶紧带着她俩站到了后面。站在我们旁边的是一个年青的母亲和她四岁左右的小女孩。小女孩在哭闹着说累要她的母亲抱，她的母亲说她抱不了。妹妹看到自己站的旁边的地上（车轮的那个高起的地方）可以坐，就叫那个母亲带着她的小女孩去坐，小外甥女听到了，委屈地嚷着说她也想坐，妹妹对她说：“你比那个小妹妹大，所以当然要让小妹妹坐了，你说是不是？”小外甥女虽然嘴上说着是，可嘴里还是在嘀咕着。这时车上又开始播放那句早已耳熟能详的关于让座的公益广告语：“尊老爱幼是中华民族的传统美德，如果在您的身边有老弱病残孕以及抱小孩的乘客，请您主动让个座，谢谢！”小外甥女就问我们为什么车上要放这个，又没有人让座。我们只能告诉她：“正因为没有人让座，所以才要播放呀！”这时，我发现了一个让我很奇怪的事，十几张座位上包括爱心座位，坐着的大部分是二十岁左右的年青人，妹妹她们旁边是两个男青年，那位母亲的旁边是二个女青年，一对抱着双胞胎女儿的夫妻，坐在发动机上，在他们前面，两个老年人站着。然后，一路上，尽管车里不停地播放那句关于让座的公益广告语，那个小女孩坐在那上面可能不舒服一直在吵闹着，哭着，非但没有一个人让座，相反一个中年妇女和她的20岁左右的女儿居然说车很吵闹。现在想起那一幕，还是令我心酸的，也不由得让我想起前年乘1路车时，我一只手抱着我们的小外甥女，一只手抓着扶手，车子刹车时，我差一点就撞到一个孕妇的身上，我们大家都吓坏了，而我们身边的爱心座位上坐着的也是青年人。多年以前，我市是没有公交车的，大城市的公交车上也不播放关于让座的公益广告，但那时候，大家都能主动让座。不让座被认为是不道德的，大家都会遣责。后来，我市也有了公交车，但也许是由于社会道德滑坡的原因，让座成了新闻，不让坐被人认为是理所当然的事。

　　不让座的现象习以为常，不光发生在我市，在全国也依然是普遍的现象。因此，许多城市都开始倡导要让坐，相继出现了那句关于让座的公益广告语，现在我市大部分公交车上也开始播放那样的广告语。或许是想用在公交车上不停地播放该公益广告语的方式来让更多的人主动让座，但该方法并没有什么作用，它始终无法走进更多人的心里。其实，要想关于让座的这句广告语走进更多人的心里，首先要先深入司机的心中。司机看到需要帮助的乘客时，应主动地善意地向乘客们提个醒，把爱心座位让给最需要坐该座位的人，这比不停播放那句公益广告更务实也更有效。08年我在南京看到一个司机，当他发现一个男青年坐在爱心座位上，而旁边站着的是一位白发的老人时，他提醒了一下，那个青年人真的让座并道歉了。其次要先走进教育工作者的心中，如果那样的话，就能走进许多学生的心中。学校里的教育很重要，老师的一句话抵过千万次的在公交车上播放那句公益广告语。现在我市的中、小学尽管都开设了品德课，但有些学校在搞形式主义教育，唯分数论学生，忽视对学生的道德品德教育。另外，全国的一些高校本身学风就不正，所以培养出来的学生有才无德。暑假时，我亲眼看到一个别人口中优秀的大三学生，面对着一个抱着小孩的年青的父亲摇摇晃晃地站在她的旁边，她居然无动于衷。

　　假如学校的领导或班主任经常在班会上对学生进行关于让座等方面的道德教育，那么学生坐公交车时就会主动让座。再次，要想让那句广告语深入更多人的心中，家庭教育也是很重要的。我们那一代，是唱着《学习雷锋好榜样》长大的。从小我们的家人跟老师一样都会教我们要尊老爱幼，做品德高尚的人。我们那代人都会很自觉地让座。我认为，让一个座位，是一件很简单的小事，只要我们每个人身体力行，在潜移默化中孩子自然而然也会跟着一起做的。我的大外甥女，她无论有多累，只要车上有人站着，她绝对不坐座位。由此可见，让座真的并不是一件很难的事，只要我们都有一颗爱心，都从自己做起，那么，总有一天，关于让座的那句公益广告语就会走进更多人的心中，当然也就会有更多的人让座了。

高中作文3

　　他是一个才华横溢的孩子，但同时又是一个狂妄自大的家伙。其老练的文笔让人不得不感到他才华横溢，有多少同龄人能写出那样的文章？说其是个孩子，是因为他的思想太成熟，成熟到与社会的一切不相符合，完全都在自己的认为之中，完全把人抛到社会之外。要知道，物极必反，成熟到这样的结果是让人感到他孩子式的幻想与虚构；说其狂妄自大，是因为他少年得宠。中国人的传统思想让这个满脑子反叛的怪物一扰乱，就变得惊喜不已，于是他就开始认为自己是中国几千年一见的奇才，乃仲永在世，甚至和李敖、钱钟书称兄道弟。

　　一篇《杯中窥人》的确让人为之震惊，六门功课红灯高挂更让人对他议论不止。人们在肯定他才华的同时，又否定了他的放弃。他却为自己找出千百种理由来推脱责任：说什么钱钟书当年数学考零分也被北大录取，好像北大录取钱钟书是因为考零分；说什么像他这样从事写作的作家，数学只要学到初二就可以了，理化也只要学一年；最后，公然发表《穿着棉袄洗澡》来抨击现如今教育制度，不可思议，就算是制度真的在什么问题了，也轮不到他韩寒来批判，更何况中国除了他韩寒之外所有的中学生都在适应着这种制度，虽然有抱怨和呼吁，但那只是一时的风波，之后一切照旧。而我们总不会为他韩寒一个人来改变一切吧！应试教育的确要向素质教育转变，但这需要一定的时间，就是转变成了素质教育，也不像他韩寒所描述的。我们知道穿着棉袄洗澡的确不好，但未进澡堂就剥的一丝不挂，恐怕也不怎么样吧！为什么我们不可以在真正走进浴池才脱掉该脱的呢？

　　从《三重门》到《零下一度》，我不知道是韩寒文思泉涌还是刻意炒作自己，写长篇本没有错，但为眼前放弃永远是一个错，难道他不怕江郎才尽，难道他决意要做仲永第二？而长篇写的并非令人折服。首先，书中所表现出的自大就让人别扭。《三重门》尚可，也许是处女长篇，不敢也不好狂妄。《零下一度》表现得淋漓尽致，琼瑶、王朔、金庸、孔庆东等等，一大批相当有希望有名望的文人被他批地体无完肤。他们再有什么不是，也是他的前辈，更何况，在文坛中，他们的名望大他韩寒几千倍。其次，他在书中的消极思想让人生畏。我就不明白，一天一天强大的中国在他眼中怎么越来越差。社会上一些美好的事情怎么也就看不见，而那些糟粕的东西他却深记在脑海中，而且还让他们成长。当然，韩寒对社会上一些黑暗的东西的大胆批判还是不得不让人为之叫好的，为他的直接，为他的大胆。

　　糊里糊涂中，也对韩寒评头论足如此之多，才发现自己本没有资格来批判他，如同他没有资格批判琼瑶一样。但韩寒终归是个才，一个歪才，而这个人现在需要的并不是人们对其吹捧和赞扬，而是把他从歪路上拉回来，否则，这个轰动一时的孩子留给我们的只会是他江郎才尽的那一天。

高中作文4

　　在高中已经过了一个学期，各方面已是相当的熟悉，学习与生活已经步入了正常的轨道。这次是我在高中阶段的第二次期末考试，相对于上一次期末考试，有得有失。

　　这次考试最大的收获就是政治，英语都考得不错。政治相比上学期进步了很多，学习状态也是好了很多。

　　这次数学，物理化学考的还是不够理想。理科总是我最薄弱的地方，考试中总会有很多题目想不出来，数学这学期有几次考的还是不错，但是考试成绩就是不稳定，一次好一次差。稍微难一点的题目有些做不出来，有些就要像很多时间才做出来，这导致了考试的时候情绪不稳定，心会很急，时间调配上不均匀。又加上有粗心的地方，使得考试结果更加不利。其他物理化学也是这样。

　　语文这次考的一般，但相比年级最高分还是有差距的。这次感觉作文应该可以写得更好，阅读的方向有点把握的偏了，基础知识部分有了一定的进步。以后要坚持继续积累。作文在写之前要有个大致的框架结构。千万不能偏题。这次考试粗心的基本上没有。

高中作文5

　　 我怀疑，到底我怀疑什么呢？且看我列一道文学证明题：

　　 证明题：我怀疑王勃的死。

　　 求证：他不是溺水而死，是自杀而死的。

　　 证明：∵“王勃自幼聪慧好学，为时人所公认。《旧唐书》本传谓王勃：‘六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰：此王氏三珠树也。’又有杨炯《王勃集序》说：‘九岁读颜氏《汉书》，撰《指瑕》十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。’太常伯刘公称王勃为神童。唐高宗麟德元年（664年），王勃上书右相刘祥道，中有‘所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳’之语，求刘祥道表荐。刘即表荐于朝，王勃乃应麟德三年（666年）制科，对策高第，被授予朝散郎之职。此时的王勃，才14岁，尚是一少年。”

　　 ∴他是一个公认的神童，一位公认的才子文人。

　　 又∵“沛王李贤闻王勃之名，召王勃为沛府修撰，十分爱重他。当时诸王经常斗鸡为乐，王勃闹着玩，写了一篇《檄周王鸡》，不料竟因此罹祸，唐高宗认为是使诸王闹矛盾，将王勃赶出沛王府。其实王勃此次受打击，并非真的因《檄周王鸡》而触怒高宗，而是因才高被嫉，所以杨炯《王勃集序》说他‘临秀不容，寻反初服’。王勃被赶出沛王府后，便去游蜀，与杨炯等放旷诗酒，驰情于文场。《旧唐书·杨炯传》说：‘炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰。”

　　 ∴他遇到了人生的第一次打击。

　　 又∵“在虢州参军任上杀死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年（671年）秋冬或第二年年初，王勃从蜀地返回长安参加科选。他的朋友凌季友当时为虢州司法，说虢州药物丰富，而他知医识药草，便为他在虢州谋得一个小小的参军之职。就在他任虢州参军期间，有个叫曹达的官奴犯罪，他将罪犯藏匿起来，后来又怕走漏风声，便杀死曹达以了其事，结果因此而犯了死罪。幸亏遇大赦，没有被处死。此事甚为蹊跷，王勃为什么要保护罪犯曹达，既藏匿保护又怎能将其杀死。据新旧《唐书》所载，王勃此次被祸，是因情才傲物，为同僚所嫉。官奴曹达事，有人怀疑为同僚设计构陷王勃，或者纯属诬陷，不无道理。总之王勃两次遭受打击，都与他的才华超人有关。这次被祸，虽遇赦未丢掉性命，但宣告了他仕途的终结，也连累了他的父亲。王福峙因儿子王勃犯罪，被贬为交趾县令，远谪到南荒之外。”

　　 ∴他遇到了人生的第二次打击。

　　 综上所述，王勃受到了莫大的打击，有一些厌世的情感，一代才子文人怀才不遇，分别遭受到两次不同程度的打击，所以在他远行到交趾去看望父亲的时候，在船上望着无边无际的大海，怀着一腔愁愤跳入海里，离开了他不再留恋的人世，虽说别人说王勃不会游泳，但又有谁能保证王勃真的不会游泳呢？所以，我在这里有资格地说，“我怀疑王勃的死不是溺水而死，是自杀而死的。”

　　 这是我对王勃死的一些见解，但真的要证明我的观点是对的，是多么不可能的事，除非，王勃重现人世，但是，他肯定不会，因为世途险恶，他早在几千年前厌倦了！