香囊内通常填充一些具有芳香开窍的中草药,有清香、驱虫、避瘟、防病的功能,是端午的重大习俗之一。下面是小编给大家整理的端午香袋制作作文5篇,希望对大家有所帮助。
端午香袋制作作文1
农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊。
今天是端午节,大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!
屈原是战国时期出国人,很有学问。他在楚王身边做官,以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话,把屈原削职流放。在流放中,屈原听说楚国的的都城被敌人占领,百姓遭难,悲愤极了。五月初五这一天,他来到汨罗江边,怀抱一块石头,以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息,都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原,还把粽子扔到江里喂鱼,希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
我来讲一讲赛龙舟的来历吧!当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。
小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。
端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。
端午香袋制作作文2
端午节佩戴香囊是华夏民族的古老习俗。香囊是香荷包的简称。香囊又名香包、荷包、香袋、香荷包。
端午节佩戴香荷包源于公元前278年,楚国民以“简棕”(即竹简贮米)投入汨罗江祭奠屈原,使鱼不损伤其遗体;又据《初学记》中记载:汉光武年间,长沙人欧回,见一人自称三闾大夫(屈原官名)对他妻子托梦说:“你们祭祀的东西,被江中蛟龙偷走了,以后可以用艾叶包住,五色线捆好,蛟龙最害怕这两样东西”。于是其妻就用竹简制粽,并缠上五色丝线投入江中。后来世代相传,发展为端午节食品及五色丝线缠粽子的民风民俗。到后来,人们又用五色彩线缠、绣各种各样的香荷包,这种古俗愈演愈烈,据古乐府《孔雀东南飞》中描写:“红罗复斗帐,四角垂香囊”;又如:《红楼梦》书中写道:“(宝玉)因忙把衣解了,从里面衣襟上将所系的荷包解了下来。”这里的香囊、荷包虽然没有明确指出是端午节所佩戴之物,但其古俗含义辟邪、熏香、定情物不免也夹杂在其中。元代杂剧就提到这种香荷包,让驰聘疆场的武士佩戴在身边,是用来装针线的,大的像钱包,小的似手袋。
我国古俗佩戴香荷包历史悠久,它可追溯到周代之前。据《礼记·内则》记载:“子弟父母,左右佩用……衿缨,以适父母舅姑。男女未冠笄者,咸盥漱、栉纵拂髦、忽角衿缨,皆佩容臭。”这里所说的“衿缨”是编结的香囊;“容臭”是指香囊中的香物。这段文字记载说明周代年轻人在父母与舅姑处时,随身佩戴香荷包(香囊),以表示对长辈的尊敬礼仪,也说出了那时的香荷包尚无装饰意义。
在我省许多城乡,尤其是西峡,每年农历五月初五这天,总要举行隆重的庆祝活动,并举办许多内容丰富、形式多样、耐人寻味的民俗活动。特别是这天,大人小孩都佩戴各色丝绸,精工制作成的颜色各异、形状不同的香囊戴于身上、腰间,娃娃们都要带上布制的肚兜,人们认为这些布制吉祥物都有灵气,都具有保护子孙平安成长的特性,因此,在端午节这天佩戴香囊,受到人们喜爱和,
香荷包都是采用彩色绸缎或布块包上棉花,掺和着丁香、山艾、细辛、甘松、白芷等中药粉,再用彩绸扎绣而成。它们下边还垂上红、绿、青、蓝、紫各种线穗,再穿上银珠光片之类,看上去珠光宝气,诱人喜爱。有些巧手把许多小香包串起来,组合成很有趣的“八仙过海”、“鱼儿钻莲”、“老鼠啃葡萄”、“狮子滚绣球”、“猴娃啃桃”、“虎踏五毒”、“驱五毒簸箕”、“艾虎”。在端午节早晨,大人要把这些香荷包给孩子佩戴在身上。希望香荷包里的香味和小动物可以祛病除恶,祈福降寿。随着历史的演变,祛病求福的观念渐渐淡化,而这制作精湛的艺术品的风俗却保存了下来,成为人们对美好生活的衷心祝愿。
端午香袋制作作文3
端午节佩戴香囊是华夏民族的古老习俗。香囊是香荷包的简称。香囊又名香包、荷包、香袋、香荷包。
小时候,
端午的香包飘着幽香,
姥姥手中的针线又在忙。
长大了,
端午的香包是她的礼葬,
姥姥已不再我身旁。
而现在,
端午的香包是一串念想,
姥姥的爱在外婆桥上。
在我很小的时候就很期待过端午节。诱人的粽子让人垂涎三尺,长长的米粒煮得泛黄,里面包了豆沙或枣子的陷。米有些透明,也露出些泛红的颜色,四角倔强的翘着,可爱极了。包粽子的叶子上沾满了水,也沁入一点米的香味。一口在粽子上咬下去,满嘴便充满了米香,再咬一口,便会看到暗红色的馅儿。馅儿甜甜的,有了米,这种甜也不腻了;米中融入了枣或豆沙的香甜,也是别有一番滋味。
我常常是吃得满嘴“小胡子”,妈妈见了笑我是只“大脸猫”。我却不介意,嘿嘿一笑,用舌头舔舔米粒,用手把嘴一抹就去找外婆了。
外婆会笑着看着我,慢慢挪动步子于床前,从枕边的针线筐中取出几个香囊。那时外婆还只有我一个孙辈的孩子,分外疼惜,所以每年都会有五六个外婆做的香包。这些香包各式各样,在我记忆中,似乎没有重样儿的。外婆那时手还很巧,会做很多种图样。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的;也有太阳、月亮、星星的;还有些花花草草的和心型的。他无论做什么,就像什么,虽说没达到惟妙惟肖、栩栩如生,但绝不比路边买的那些差。
虽然我并不怎么喜欢香包的那种味道,但那无疑是我那时的最好饰品。于是,我国的满身都是德,犹如天花乱坠。效益看着我,笑我臭美。我才不管她说什么,依然“孤芳自赏”,跑去妈妈面前玩了。
现在物是人非,我穿过了金色的童年,慢慢长大了,表弟已经七岁,外婆也去世很久了。我们家端午节的习俗只剩下了“吃粽子”。没有外婆香包的保佑,我依然平安的成长着,一天又一天。但有时心里却十分空洞,越临近端午,越是如此。
怀念我亲爱的饰物――外婆充满爱意的香包。
端午香袋制作作文4
清粼荷上露珠凝,碧影帘下水艾亭。
清明晓雨伴风铃,久久弥弥苦艾情。
阳台上至今还挂着一排风铃大小般的香囊,在那初夏的清晨,守一杯清茶,看弥弥雾气融进窗外的蒙蒙细雨。这时艾香会渐渐漫出,淡淡的、涩涩的、暖暖的,它环绕着、低语着、陪伴着,仿佛在梦境中怅惘的地追忆……
每逢端午制香囊的习俗是姥姥从太祖母那里承来的,说来也平凡,实则寓意颇深。自我出生后,每年端午给小孩子配配香囊一事渐渐成了习惯,我是家中唯一的幼子——自然而然地对这香囊有着说不清说不尽的感情了。
提到香囊自然就不得不说到艾。姥姥家的院子里有一顶青瓷大缸,大的也颇像一个小水塘了。在春夏尤显得勃勃生机,嫩绿的藻、油油的萍、清澈的绿水在阳光下泛着粼粼波光。这缸呢,年年只种艾叶。这艾也出奇,在姥姥的细心栽培下每年都长得很盛——并非是一片郁郁葱葱,而是每一束都挺拔,每一束都各有千秋。
第一次与姥姥一同去采艾的场景还历历在目。那是一年初夏,站在姥姥偌大的瓷缸前,看着艾叶,莫名有一种清新感扑面而来;满眼的绿,让年幼的我也兴奋了起来。联想到一位散文家的比喻实在恰当“艾是乡村的女儿,淡淡妆,浅浅笑。”《诗经》中的“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮”也略有此意。那时的我对这苦艾还是抵触的,总是不耐烦地挥舞着手,胡乱着拔一阵,便丢下了姥姥,独自一人去内屋玩儿去了。
从那以后,年年都要去姥姥家过端午。我有幸完整的观赏这整个制香囊的过程。那时的姥姥,虽已入耋耄之年,头脑却仍旧明晰和富于觉察力,情感也一直那样丰富而又敏感,从来没有衰退过,她总会微微笑着,给人以淡泊宁静的美感。
姥姥会先挑几片艾叶,用刀切成碎末儿,那一刀刀的响声是清脆悦耳的——如夏日里的一缕清泉。一刀、两刀……慢慢地,那苦艾的中药味儿便溢出来了,愈来愈浓。缭绕在各个角落,将碎末倒入一个竹筐,放在日下曝晒上一昼夜。这时姥姥也不闲着,她会取一些薰衣草、陈皮、腊瓣儿等,掰成小块儿混在一起。这种气味是甜的,薰衣草薄薄的珊味儿飘在鼻腔上端,腊瓣儿沉沉的韵味儿压在下端,陈皮的清新会刺激着鼻腔,混合在一起,好不如在仙境一般。
调好了香料便是包料了,姥姥会先洗净手,身子也尽量坐的端正,一张不大却很精致的丝绸巾平铺在台面上。手持一根鲜红的、细细的丝线,两角一对,那双灵巧的手便开始劳作了,她的手法娴熟,却不杂乱无章,如轻盈的蝴蝶般翩翩起舞。那时,姥姥的神情会显得颇为庄严。
包好的香囊颇像个小粽子,下面垂着丝带,散发着淡淡的幽香。姥姥将它系在我的衣角,寓意“除五蛰,一年中平平安安。”
这艾香萦绕着的,是一个个静谧的夜晚,那梦中的精灵;是一个个明媚的清晨,那摇曳的风铃;是一次次追忆的思慕中对故土的执着留恋……
在端午的清晨,守一杯清茶。不必有窗外风景的旖旎绚丽,不必有窗外的细雨蒙蒙,那大大小小、五颜六色的香囊随微风起舞,如姥姥的双臂,温暖的环绕在我肩头;如姥姥的话语,轻柔的低语;如姥姥的淡泊宁静、温和素雅,熙然陪伴在左右。
端午香袋制作作文5
端午节有许多习俗,如:吃“五黄”、吃绿豆糕、吃粽子;赛龙舟、挂艾草、做香囊等。
今天萧山日报九楼会议厅里,小记者们在水晶老师和家长的带领下,上了一节“端午防蚊香包制作”的手工课。
我第一次拿起针、线做手工,一切都是那么的新奇。调皮的线头怎么都不肯乖乖地穿进针眼里,边上的阿姨都替我着急了,她主动帮我穿好针,打好了结。动手缝的时候,我妈妈终于出现了,在她的指导下,我一上一下、一进一回地总算把这块花布缝成了一个小布袋。接着水晶老师帮我在这个布袋口上打了8个洞,她教我们用穿鞋带的方法绑好它,塞进棉花,这棉花里包有十二种中草药,有石菖蒲、薄荷叶、艾叶、藿香、白芷、丁香、金银花、苏子、肉桂、紫苏、香茅、冰片。最后打上蝴蝶结,一个漂亮的香包就做好了,闻一闻,香气扑鼻,防蚊效果一定很好。
端午节我不仅尝到了很多美食,还学到了做香包的方法。它真是个丰富多彩的节日啊!
端午香袋制作作文相关文章:
★ 有关端午节的作文五篇
★ 端午节包粽子作文600字六年级
★ 端午包粽子的作文300字
★ 写端午节包粽子活动400字作文
★ 快乐的端午为题作文700字左右
★ 端午节的传统作文范文
★ 有趣的端午节作文700字范文
★ 小学端午优秀作文600字范文
★ 端午节作文300字范文
★ 端午节包粽子初中作文5篇
用户评论
小时候特别喜欢端午节,因为总能收到朋友送的各种香包!当时觉得香包简直是世界上最美的礼物啦,还记得我做的第一款香包呢,用五彩纸片粘贴在一起,里面放了薰衣草和花椒味。那个味道至今都我还记忆犹新啊。
有6位网友表示赞同!
这篇作文写的真好!让我突然想起来小时候跟着奶奶一起做香包的乐趣。当时家里总是弥漫着艾草和雄黄的味道,还有奶奶教我辨别香粉的气味的快乐时光。现在想想好温暖呢~
有11位网友表示赞同!
端午节真是充满仪式感的节日啊,每年都会收到很多亲朋好友送的香包,每种香味都代表着不同的祝福,这真是一个特别美好的文化传统!文章写的很有心意,让我更想亲手制作一些香包送给亲爱的家人朋友
有10位网友表示赞同!
端午节的时候我妈总是会给我们做各种美味的粽子,然后还会包上自己做的香袋。我们家用的都是纯天然的艾草和雄黄,味道真的很好闻! 以前总觉得香袋很土俗,可现在看来还挺有传统的魅力呢。
有9位网友表示赞同!
端午节制作香包确实很有意思,不过我觉得有些香调并不太适合我,比如那个臭虫味,感觉好怪异啊!
有16位网友表示赞同!
小时候做过香包吗?我是最讨厌做手工啦,总觉得这玩意儿费劲又不好用。虽然香包现在还是挺常见,但我还是更喜欢一些新潮的礼物。
有10位网友表示赞同!
端午节是中国的传统节日,制作香袋也是一种重要的习俗活动。作文写得很好,让我了解到更多关于端午香袋制作的文化内涵和历史渊源。希望未来还能有更多人传承和发扬这种美丽的传统文化!
有17位网友表示赞同!
我尝试过用不同材料手工制作香包,确实比想象中困难很多,香料的搭配也很考验经验呀。不过,看着自己亲手制作出来的作品,还是很让人满足的。
有6位网友表示赞同!
其实我很喜欢端午节这种充满活力的节日氛围,而香包作为节日必备,也是我每年都会期待的一项活动!今年也打算尝试一些新花样,看看能不能做出更精致、更有创意的小香包.
有14位网友表示赞同!
文章写的挺感人的,让我想起了很多过去美好的回忆。端午节的传统文化魅力的确很深厚,应该鼓励更多人了解和延续传承。
有6位网友表示赞同!
制作香包确实很有乐趣,也能锻炼人的动手能力和耐心。我推荐大家在制作过程中多尝试不同的材料,探索各种香味组合,创造出属于自己的独特作品!
有11位网友表示赞同!
端午节的习俗真是千奇百怪,我一直觉得制作香包这个活动有点儿古板,而且那些难闻的气味总让我躲得远远的...
有5位网友表示赞同!
我还从来没有尝试过手工制作香包呢!感觉好像是一项很有挑战性的艺术品,希望有机会能试试看。这篇作文让我对端午香袋制作有了更深的认识。
有6位网友表示赞同!
这段文字把我带回了童年记忆深处,那时我跟着奶奶一起做香包的感觉简直太温馨了。如今很少有人会亲自动手制作香袋,真是让人感到遗憾!
有17位网友表示赞同!
我觉得手工制作香包的确能锻炼人的注意力和创造力,而且还能感受到传统文化的魅力。希望这篇文章能引起更多人的关注,让更多人了解端午节的文化内涵!
有6位网友表示赞同!
我喜欢端午节的小龙舟活动,可我对那股香包的味道不太感冒,感觉有点儿刺鼻哎...
有8位网友表示赞同!
虽然我不太喜欢那些传统的东西,但不得不承认端午香袋制作这种习俗很有自己的独特魅力。这篇作文让我对端午节有了新的理解!
有14位网友表示赞同!